الرئيسية
/
حمزة الحسني
حكم من أتاه القلس وهو يتوضأ فضيلة الشيخ كهلان الخروصي
الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
· 2024-01-06 ·
2:16
0:00
2:16
السرعة
0.75×
1×
1.25×
1.5×
1.75×
2×
الجودة
64
128
تكرار A‑B
النص
نص آلي
تابع
37
0:00
فضله الشيخ لنبدا بسؤال مازن الغاربي يقول
0:03
اذا اتاني القلس اثناء الوضوء هل اكمل
0:07
الوضوء او اتوضا مره اخرى بسم الله الرحمن
0:11
الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله
0:14
وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه
0:17
اجمعين اللهم افتح لنا ابواب رحمتك وانشر
0:20
علينا اثواب حكمتك اللهم علمنا ما لم نعلم
0:23
وفهمنا ما لم نفهم واهدنا الى الطريق
0:25
الاقوم انك انت الاعز الاكرم وانت الرب
0:27
وانت الحكم اما بعد فالجواب نعم عليه ان
0:32
يستانف وضوءه من جديد لان القلس ناقض
0:35
للوضوء نعم فاذا اصيب بقلس ووصل الرجع الى
0:41
فيه فانه حينئذ عليه ان يبدا وضوءه من
0:44
جديد والله تعالى اعلم البعض يشعر بهذا
0:47
القلس في حلقه فقط ولم يخرج الى الفم لا
0:50
هذا لا يسمى قلس الاصل في القلس هو ما يصل
0:53
من الرجع الى الفم نعم هذا حينئذ اما ان
0:58
يجد طعما في حل
1:00
فدون ان يجد يعني شيئا
1:04
من من جوفه نعم من يعني الرجع من جوفه الى
1:09
فمه فحينئذ لا يكون حكمه حكم القلاس نعم و
1:16
يعني استطرادا القلس ينقض الوضوء لكن اذا
1:19
انفلت به المصلي اذا اصيب به المصلي اثناء
1:23
صلاته فانه من الحالات التي يمكن ان يبني
1:27
عليها صلاته نعم فيخرج
1:30
ويعيد وضوءه ثم يعود فيبني ان يكمل ما بقي
1:34
له من صلاته شريطه ان يتجنب وصول شيء من
1:38
النجاسه الى بدنه وبعض الفقهاء يشترط الا
1:41
ينصرف عن القبله فان امكنه ذلك قدر
1:44
المستطاع و فهو الاولى والا اذا انصرف ب
1:50
تحول عن القبله او انصرف
1:52
ب كثير عمل او بكلام فان صلاته تنتقض بهذا
1:57
الناقض لا بذات القلس
2:00
طبيعه الحال الان استدبار القبله يعني
2:03
يكاد يكون ملازم مثل هذه الحالات نعم
2:06
بالفعل نظرا وجود دورات مياه بعيده عن
2:15
المسجد
الرئيسية
البحث
الإذاعة
مكتبتي
الإعدادات